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'변법(變法)'이라는 개혁을 상징하는 역사적 용어를 후대에 남긴 상앙은 중국사를 통털어 가장 깊은 여운을 남긴 인물이다. <제자백가 경제를 말하다>무조건 나라가 부유해야 한다 - 상앙의 경제사상 - 상앙은 변법 개혁의 핵심인 ‘국부론國富論’을 제기하면서 “부유하면 반드시 다스려지고, 다스리려면 부유해야 한다(富者必治, 治者必富). 강자는 부유하고 부유한 자는 강하다(强者必富, 富者必强).”라고 했다. 이 말은 오늘날 많은 국가들이 제기하는 경제건설을 중심으로 삼아 경제력이 한 나라의 …
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-25 19:47:12중국 부자들도 ‘부자가 되는 법’이나 ‘주식투자로 대박 나는 비법’ 같은 책보다 대신 사마천의 <사기> ‘화식열전’ 같은 책을 좋아한다 1. 사마천은 3천 년 통사 《사기》의 ‘실질적인 마지막 권’인 〈화식열전〉에서 공자가 천하에 명성을 알릴 수 있었던 것은 제자 자공의 재력 덕분이었다고 단언했다. 한편, 사마천은 이 글에서 지식, 경제력, 문화적 소양을 두루 갖춘 ‘유상(儒商)’의 원형을 끌어내 현대의 상인들로 하여금 자신들의 모습을 돌아보…
관리자 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-21 09:24:39'하룻밤을 자도 만리장성을 쌓는다.'이 말의 어원을 알고 계신가요? 대개는 ‘만난지 얼마 되지 않았지만 깊은 인연(因緣)을 맺는다’ 는 뜻으로 알고 있지만 사실은 재밌는 비하인드 스토리가 있답니다. 중국에 진시황(秦始皇)이 만리장성(萬里長城)을 쌓을 계획(計劃)을 세우고 기술자(技術者)와 인부(人夫)들을 모아 대역사(大役事)를 시작(始作)했을 때다. 어느 젊은 남녀가 결혼(結婚)하여 신혼생활 (新婚生活)한달여 만에 남편이 만리장성…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-16 19:33:21 시진핑 중국 국가 주석은 중요 연설에서 사자성어나 고문을 인용하기 좋아한다. 고대 정치적 환경과 역사적 배경을 통해 남겨진 고전 문구는 현대인에게도 많은 교훈과 시사점을 제시하기 때문이다. 시 주석의 중요 연설 때마다 사용되는 고전 문구는 그의 깊은 인문학적 조예를 드러냄과 동시에, 시 주석의 정치적 방향성 및 정부의 메시지를 정확하게 전달하는 역할도 하고 있다. 중국 펑황망(鳳凰網)은 올해와 지난해 양회에서 시 주석이 인용한 고전 문구를 정리해 보도했다. 그 중 일부를 발췌하고 해석을 더해 소…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-15 23:04:35 고사성어 ‘좌우명’의 유래 &…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-06 14:56:55 지록위마(指鹿爲馬) 지록위마(指鹿爲馬)는 중국의 역사서인 `사기` 가운데 `진시황본기`에 나오는 고사로 , 진(秦)나라가 어렵게 천하를 통일하고도 왜 14년&nb…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-05 23:27:15 성숙한 사람은 남에게 책임을 묻지 않는다.군자와 선비는자신에게 책임을 묻는 사람이다.'불원천(不怨天)' 하늘을 원망하지마라! '불우인(不尤人)' 남을 탓하지 마라~!선비들이 인생을 살다가 어렵고 힘든 상황에 처할때마다 외쳤던 인생의 화두다.중용(中庸)에 나오는 ‘내 탓이오’ 철학은 남 탓으로 자신의 잘못을 가리려는 오늘날의 우리 세태…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-05 23:14:33반구저신(反求諸身) - 『中庸』반구저신은 '돌이켜 자신에게서 그 책임을 구해야 한다'는 뜻이다.세상의 모든 잘못이 결국 나에게 있다는 생각은 참 아름답다. 남을 탓하거나 원망하는 것보다 자신을 먼저 돌아보는 것이 진정 책임질 줄 아는 사람의 모습이 아닐까. 그런 까닭에 자신의 책임을 당당하게 인정하고 내 탓이라고 이야기 할 수 있는 사람은 누구에게나 존경받을 수밖에 없을 것이다.『中庸』에서는 어떤 문제가 생겼을 때 자신에게 먼저 책임을 물을 줄 아는 사람을 ‘君子’라고 말한다. 즉 군자는 남에게 책임을 묻는 사람…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-05 23:13:08 예로부터 유교에서는 수(壽), 부(富), 강녕(康寧), 유호덕(攸好德), 고종명(考終命)의 다섯을 오복으로 불렀다. 그 단어의 구체적 의미를 살펴보면, 오복에서 첫번 째로 꼽는 것이 수(壽)이다. 수(壽)는 한자어에서 목숨을 뜻한다.일반적으로는 장수(長壽)한다는 의미를 가진다. 선조들께서 이 글자를 만들 때 많은 생각을 했을 것으로 보인다. 그 이유를 살펴보면 목숨을 뜻하는 수(壽) 자(字)는 여섯 글자를 결합시켜 만든…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-05 23:09:03 주중불어(酒中不語) - 『史記』사마천의 사기에 의하면 “주중불어 진군자(酒中不語 眞君子) : 술 마신 가운데 말이 없음은 참다운 군자라 할 것이다.”라는 말이 있습니다.우리에게…
백두넷 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물 2019-03-05 23:07:11