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真正厉害的人,早已戒掉了情绪

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백두넷 작성일 :19-10-12 11:19 조회 :114회 댓글 :0건

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真正厉害的人,早已戒掉了情绪 

 

人能真正厉害的人,早已戒掉了情绪 

 人能虚己以游世,其孰能害之。 

 

 01 

情绪不好,是格局太小 

 

 《庄子·山木》篇中有这样一个故事。 

 

一个人乘船过河,前面有船要撞上来,这个人破口大骂,骂对方不长眼。 

 

 等船撞过来,却发现对面船上没人,是个空船,刚才的满腔怒火,瞬间就消失的无影无踪。 

 

生气的不是撞船本身,而是对面有没有人。 

 

 一件事对你造成了伤害,你生不生气,发不发火,并不取决于事情本身,而是对方的人! 

 世界上居然有这样的人,这个人居然无视我!这个人居然想伤害我?不行,我对他不客气! 

 情绪也就在这里爆炸了。 

 可问题是,林子大了,什么鸟都有。 

 我们这一生可以遇到各种奇葩,如果都要和他们置气,那就没完了。 

 庄子说:“不遣是非,与世俗处。” 

 不要争论说明是非,人生在世,难免有看不惯的人和事,放宽心,笑笑就得了。 

 

一个人看不惯的人和事越多,说明这个人格局越小。 

 

真正厉害的人,把那些糟心的人和事儿当成“空船”处理。 

 别人是无心的,事情是无意的,而不是一心想着报复。 

 这样人才能迅速调整自己,不断放大自己的格局。 

 

 02 

情绪不好,是把自己看得太重 

庄子还有句话说:“人能虚己以游世,其孰能害之。” 

 

一个人要是不把自己当回事,那就没有人能让他愤怒,让他生气。 

 

一个人的自尊意识太强,自我意识太强,别人稍微冒犯,他就立马反弹回去。 

 

而每个人都有每个人的生活方式,尝试放下“我”,站在对面的角度去考虑,去理解,去宽宥。 

 

两只船相撞,你的第一句话不是骂人,而是问:你没事吧? 

 那你给对方的感觉就是一个空船,这样的话,哪里会有什么争执呢? 

 虚己游世,虚己、忘己,忘掉私欲、偏见,这样才能不害物也不害于物,不害人也不害于人。 

 放下我执,自然可以事事不计较,事事看得开。 

 

03 

情绪不好,是自己想要的太多 

想要的太多,和世界的交集就多,争执分歧也就多。 

 

人的欲望是无穷的,如果我们把快乐建立在欲望的满足上,那么一旦欲望无法得到满足,快乐也荡然无存。 

 所以古代的圣贤也都告诉我们,过多的欲望,是一切痛苦的来源。 

 

庄子将死的时候,弟子要厚葬他,他说: 

 “在上为鸟鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也?” 

 在所有人都往上挤、财富名利什么都想要的时候,庄子连生死都看淡了。 

 生命越来越简单,越走越轻。 

 很多人争名夺利,累死累活。 

 那些生不带来死不带去的东西,再多又有什么用呢? 

 庄子说:“天下有至乐无有哉?” 

 天下有至乐,但不是名利之乐,欲望之乐。 

 “至乐无乐,至誉无誉。” 

 真正的快乐,是与自然合一,是与天地和一,这种快乐物质地位都不能给予,而是取决于一个人的智慧和境界。己以游世,其孰能害之。 

 01 

情绪不好,是格局太小 

 

 

《庄子·山木》篇中有这样一个故事。 

 

................................................................................................... 

 

一个人乘船过河,前面有船要撞上来,这个人破口大骂,骂对方不长眼。 

 等船撞过来,却发现对面船上没人,是个空船,刚才的满腔怒火,瞬间就消失的无影无踪。 

 生气的不是撞船本身,而是对面有没有人。 

 一件事对你造成了伤害,你生不生气,发不发火,并不取决于事情本身,而是对方的人! 

 

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世界上居然有这样的人,这个人居然无视我!这个人居然想伤害我?不行,我对他不客气! 

 情绪也就在这里爆炸了。 

 可问题是,林子大了,什么鸟都有。 

 我们这一生可以遇到各种奇葩,如果都要和他们置气,那就没完了。 

 庄子说:“不遣是非,与世俗处。” 

 不要争论说明是非,人生在世,难免有看不惯的人和事,放宽心,笑笑就得了。 

 一个人看不惯的人和事越多,说明这个人格局越小。 

 真正厉害的人,把那些糟心的人和事儿当成“空船”处理。 

 别人是无心的,事情是无意的,而不是一心想着报复。 

 这样人才能迅速调整自己,不断放大自己的格局。 

 

02 

情绪不好,是把自己看得太重 

庄子还有句话说:“人能虚己以游世,其孰能害之。” 

 一个人要是不把自己当回事,那就没有人能让他愤怒,让他生气。 

 一个人的自尊意识太强,自我意识太强,别人稍微冒犯,他就立马反弹回去。 

 而每个人都有每个人的生活方式,尝试放下“我”,站在对面的角度去考虑,去理解,去宽宥。 

两只船相撞,你的第一句话不是骂人,而是问:你没事吧? 

 那你给对方的感觉就是一个空船,这样的话,哪里会有什么争执呢? 

 虚己游世,虚己、忘己,忘掉私欲、偏见,这样才能不害物也不害于物,不害人也不害于人。 

 放下我执,自然可以事事不计较,事事看得开。 

 

 03 

情绪不好,是自己想要的太多 

想要的太多,和世界的交集就多,争执分歧也就多。 

 人的欲望是无穷的,如果我们把快乐建立在欲望的满足上,那么一旦欲望无法得到满足,快乐也荡然无存。 

 所以古代的圣贤也都告诉我们,过多的欲望,是一切痛苦的来源。 

 庄子将死的时候,弟子要厚葬他,他说: 

 “在上为鸟鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也?” 

 在所有人都往上挤、财富名利什么都想要的时候,庄子连生死都看淡了。 

 生命越来越简单,越走越轻。 

 很多人争名夺利,累死累活。 

 那些生不带来死不带去的东西,再多又有什么用呢? 

 庄子说:“天下有至乐无有哉?” 

 天下有至乐,但不是名利之乐,欲望之乐。 

 “至乐无乐,至誉无誉。” 

 真正的快乐,是与自然合一,是与天地和一,这种快乐物质地位都不能给予,而是取决于一个人的智慧和境界。

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